唐诗研究专家认为,杜甫的陇右诗是杜诗的精华所在,而古秦州则是杜诗风格形成的核心地域。杜甫在秦州待了仅仅三个月的时间,却为天水的研究者留下了无数的话题。天水杜甫研究会会长聂大受先生对杜甫“秦州杂诗”的研究在学术界独树一帜。今天的访谈,我们依旧从杜甫的“秦州杂诗”说起。
天水杜甫研究会会长 聂大受:杜甫移居东柯后,他穿行于东柯的崇山峻岭之间,留恋于河谷村舍之中,一连写了好几首诗赞美东柯,同时他还将自己的足迹延伸到了周边地区,麦积山就是他专门拜访的一处。
《山寺》
唐·杜甫
野寺残僧少,山园细路高。
麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。
乱水通人过,悬崖置屋牢。
上方重阁晚,百里见秋毫。
天水杜甫研究会会长 聂大受:唐开元22年,天水一带发生了大地震,麦积山的部分山体被震塌,过了25年后,杜甫于唐肃宗乾元二年,也就是公元759年来到麦积山,《山寺》这首诗写的就是麦积山遭受地震后的情况。
“满目悲生事, 因人作远游”,杜甫在陇右的六个月,其实是杜甫一生当中最为艰难的时期,现实生活的种种苦难,让杜甫的诗风发生了转变,杜甫的“秦州杂诗”,既有对秦州风光的赞美,同时还投入了对自我命运、国家前途的深入思考,表现了诗人复杂多变的内心世界。
天水杜甫研究会会长 聂大受:杜甫是一位伟大的诗人,也是一位伟大的思想家,尽管他此时处于非常困难的境地,但是他时刻关注国家的安危、人民的冷暖,到了天水之后,他依然不改初心,他对天水自然风光的描写、文物古迹的记述本身就是对祖国河山的一种赞美、歌颂。
主持人 张雪蕻:后来杜甫离开天水, 又去了陇南,他是因为什么原因要离开天水?
天水杜甫研究会会长 聂大受:秦州的一山一水,东柯的风土人情让他迷恋、让他喜爱,甚至有了终老此地的打算。比如说,他在诗里写到“采药吾将老,儿童未遣闻”,但是到了寓居秦州的后期,他的生活越来越艰难,以至于到了“不爨井晨冻,无衣床夜寒,囊空恐羞涩,留得一钱看”的境地,最后不得不离开他心中的这个世外桃源,而另谋生路。
主持人 张雪蕻:我们知道在南郭寺有二妙轩,二妙轩和杜甫之间的关系是什么?
天水杜甫研究会会长 聂大受:二妙轩是清初的大诗人宋琬,他住节(主政)秦州的时候,主持刊刻的集王羲之等书法家的字,选杜甫的60首陇右诗刊刻而成,成为一绝,被称之为二妙。
主持人 张雪蕻:您刚才说到杜甫是因为生活所迫,离开天水后前往陇南,这段时间杜甫流寓天水,他创作的一些诗歌,对他未来诗歌的创作有哪些影响呢?
天水杜甫研究会会长 聂大受:冯至先生曾经说,759年是杜甫一生中最为艰难的一年,但是这一年的创作,三吏三别和陇右的一部分诗,却达到了最高的成就,杜甫他在陇右居住了半年多的时间,留下了117首诗,诗作超过了他在长安十年的总和,长安十年也不过是110首,他在秦州居住了三个多月,留下的诗作是95首,平均每天一首。
主持人 张雪蕻:有很多不同的文化都在天水交汇、融合,您为什么会偏偏选择研究杜甫呢?
天水杜甫研究会会长 聂大受:一方面是因为我工作的原因,另一方面就是我对杜甫的热爱、崇敬。我在学校教书的时候,曾经开过一门杜甫陇右诗研究的课程,我对杜甫一直都非常崇敬,尤其对他到天水的这段经历很感兴趣。2006年,天水成立了杜甫研究会,同时成立了民间学术团体。
来源:《书香天水》栏目组